[中图分类号]F59[文献标识码]A[文章编号]2095-3283（2015）02-0060-04

　　[作者简介]宋鹏燕（1989-），女，汉族，山西忻州人，硕士研究生，研究方向：区域旅游开发与管理。

　　[通讯作者]陈亚颦（1965-），女，苗族，云南昆明人，教授，研究方向：区域旅游文化与变化。一、社会距离概述

　　（一）概念及影响因素

　　一般认为，目前学术界普遍使用的“社会距离”（Social Distance）概念主要源于加布里?塔德（GTarde）。其在《模仿的规律》（Law of Imitation）一书中首次提出社会距离概念，并将其用于表征社会阶级差异。塔德认为社会距离存在于阶级之间，是阶级之间亲密关系的反映，其程度是可以量度的，并认为阶级差别就是阶级距离[1]。德国社会学家齐美尔（GSimmel）赋予了社会距离概念以主观色彩，将自我与事物、他人、兴趣、观念等周围生活环境之间的关系进行了探讨研究。他认为，“距离”是人与人以及人与物之间的一种关系，“距离”的实质在于创造了一种主客关系，“距离”是自我与周围环境的一种关系[2]。维尔拉德认为，应该从个体与社会、主观与客观两个维度对社会距离进行分类：主观个体距离体现为个体在思想、理念和生活方式等方面存在客观差异；主观社会距离是对一个群体的观点和看法，形成外群体与内群体差别；客观社会距离体现为不同群体之间的文化差异。作为一种文化形式，社会距离被视为一种区分内外群体联系的族群形式[3]。本文认为所谓社会距离，就是因为制度限制、文化以及社会经济地位差异而造成的人与人之间、群体与群体之间在态度和行动两个层面上的亲近和疏远的级别和等级[4]。个体之间与群体之间的社会距离越小，彼此之间的相互影响就越大。

　　影响社会距离的因素有很多，如社会制度、文化差异、隔离、居住时间、社会地位差异等[5]。通常同一地位的阶层之间经常往来，相互通婚。地位团体之间会保持一定的距离，交往有一定的排斥性和限制性。文化差异或文化上的异质性是导致社会距离的又一个重要的原因，如文化传统、语言能力、偏见和歧视、文化异质性等因素都会创造和维持社会距离。隔离也是产生社会距离的重要因素，一方面它本身就是社会距离；另一反面它的存在导致人与人之间交往的阻断，从而产生心理隔阂和文化差异。国家之间的隔离与两国人民之间的社会距离也具有一定的联系。

　　（二）研究假设

　　依据中西方学者对社会距离的研究现状，本文推演出如下研究假设：

　　假设一：电影媒体对社会距离影响的假设。中国出品韩国和印度的电影数量越多所呈现的内容越容易引起大学生的认同，社会距离就越小；数量越少，内容越没有认同感，社会距离越大。

　　假设二：社会距离对旅游业的影响假设。社会距离越大，对旅游业产生的消极影响越大；社会距离越小，对旅游业产生的消极影响越小。

　　二、电影媒体对社会距离的影响

　　最初地理学家们只把媒体视之为呈现地景意象的资料来源，但如同文学作品一样，媒体也可以根据不同的文化规范来塑造地方之间的互动。这些媒体“侵入”到日常生活，创造了消费者沉浸其中的地景与文化，影响消费者的世界观，成为消费者世界观中的一部分。正因为媒体与日常生活息息相关，它们并非人类生活的附属品，而是逐渐构成了影响日常生活的条件[6]。媒体所传播的信息会影响到人们对事物观点和看法的产生或者改变，从而影响人与人之间或群体与群体之间关系亲密或疏远的程度和等级，即社会距离的变化。

　　（一）电影媒体对社会认同的影响

　　电影和其它媒体最不相同的地方在于它是对空间和信息的聚集，它使分离的人们重新聚集在一起，无论是在空间上还是在心灵的交流上。媒体本身就有引导大众舆论的作用，而电影电视媒体是最大众的文化传播形式，又是易于为人们接受并产生极大反响的艺术，对社会各个阶层都有着其它门类艺术不可比拟的教育意义。人们接受来自电影的信息以后，经过消化，实现了个性化的演变，或多或少带有主观色彩的观点会在日常的生活中对个人发生潜移默化的影响，从而对社会距离产生影响。

　　（二）从数量上分析电影媒体对社会距离的影响

　　暴风影音中显示2010―2014年在中国出品的韩剧和印度剧的数量分别为225部和51部，如此巨大的差异反映出中国在引进电影方面的导向，明显偏好于韩剧。电影是社会文化的重要组成部分，对于生活在校园未接触社会的大学生来说，电影是他们了解社会、了解世界的一个重要窗口。而媒体的导向对于大学生各种观念的形成有着非常重要的作用。所以在媒体侧重韩剧的情况下，大学生对韩国的了解必然会多于印度。

　　（三）印度和韩国电影文化的特点分析

　　对云南师范大学不同专业的150名在校大学生进行问卷调查，最后得到有效问卷136份，有效率为91%。从对调查问卷的统计结果来看，294%（约40人）的大学生喜欢印度电影，而589%（约80人）的大学生喜欢韩国电影。由此可知，目前韩国电影在中国无论是上映的数量还是受欢迎的程度都远远大于印度电影。这与电影媒体所传播的内容对大众产生的影响密不可分。电影媒体所传播的韩国和印度两国的传统文化、社会安全、经济状况和民主状况都会对观众产生不同的影响，从而使我国民众对印度、韩国产生了不同的社会距离。

　　1印度电影文化的特点 　　虽然中国和印度地理位置相近，中国文化和印度文化作为世界上最古老的两种文化体系却大不相同。有学者认为印度的生活方式，无论从家庭结构、政治发展、文学艺术、宗教信仰或种姓制度去观察，它同东方的差别和西方一样大[7]。所以印度和中国国民在心里和态度上容易出现冲突、排斥，增加彼此之间的社会距离。

　　（1）传统文化。中国人遵循孔孟之道，重节重义，仁爱博大；印度人讲究“梵我同一”轻物质，重精神，追求来世[8]。中国文化是以道德为本位的伦理型文化，而印度文化是以信仰为本位的宗教文化。

　　（2）社会等级制度。中国是人民民主专政的国家，人民当家作主；而印度的古代种姓等级制度，至今影响着印度人民生活的各方面，是一种阶级差别和阶级压迫形式，影响着印度社会和平民主的进程。在这样的社会体制下，民主只是属于统治阶级，而不是人民的、大众的民主。

　　（3）女性的社会地位。当今的印度女性仍然受到宗教、嫁妆、种姓等问题的困扰，在生活的各个方面都被整个社会所忽视，她们被定位在延续后代、照顾家庭的角色上。同时由于嫁妆制度的存在，印度的女性从小被视为家里的债务，因而在教育、营养、经济等各个方面都和男性存在极大的差别。这种性别歧视导致当今印度社会男女比例严重失调，据相关数据显示，目前印度6岁以下男女儿童的比例为1000比914，同时，印度男性已经比女性整整多出4000万人。由于印度女性地位的极端低下和男女比例的严重失调，社会法制对女性的保护欠缺，这个古老的国度平均每23分钟就会发生一起强奸案，新德里更是被媒体称为“强奸之都”，新德里一年不知道会发生几千起强奸案，但整个2012年只有600起案件得到了法院受理，除了一起案件外全部判了“无罪”[9]。这种对女性的极度不重视、不尊重在印度的影视作品里随处可见。对于我国民众来说，这是无法想象和不可容忍的，在观看影片时会对印度社会产生极大的不认同感与排斥感。

　　（4）社会状况。2009年获得奥斯卡八项金像奖的《贫民窟的百万富翁》展现了印度丰富的文化遗产，但印度的肮脏、落后、野蛮、充满暴力和犯罪的现象令人触目惊心，加深了人们对印度“脏、乱、差”的印象[10]。印度的两极分化问题极其严重，据统计，目前印度拥有全球40%的贫民，其中28%生活在贫困线以下。22亿人生活在饥饿当中，比非洲整个贫困人口还多[11]。即使在印度最繁华的城市孟买，也经常可以看到豪华的轿车与破旧的人力车穿梭在闹市中，以及一幢幢富丽堂皇的别墅旁边的低矮破旧的贫民窟，这种鲜明的对比会让每一位到过印度的人都印象深刻。

　　2韩国电影文化的特点

　　韩国和中国同属于亚洲文化圈，共同信奉孔子的儒家学说，因此韩国人在情感表达、价值观念和思维方式等方面都与中国人很相似，所以中国人很容易接受韩国的文化。特别是1998年以后在中国兴起的“韩流”，对中国的文化形成了强烈的冲击，韩国把中国的文化恰当地融入到本国的文化当中，使韩国文化表现出民族文化的认同感和亲切感[12]。相似的民族文化所蕴含的亲切感大大缩短了两国人民的社会距离感，相互理解、接纳程度和信任度不断增强，韩国文化形态在中国已经成为一种流行趋势。

　　（1）文化。自从韩国的现代文化进入中国市场以后，中国人在文化上的需求发生了巨大的变化，特别是韩国的流行文化对人们的生活习惯、审美方式、流行理念等产生了很大的影响。韩国的文化，特别是大量韩剧的引进对我国的青少年有着潜移默化的影响，因为他们对新颖和多样的文化有更大的需求，而韩国文化的涌入恰恰符合了这样一种需求[13]。

　　韩国影视文化内容丰富，有浪漫的青春偶像剧，情节跌宕起伏的历史剧，它们都有细腻的、打动人心的故事情节。由于韩国受儒家文化的影响与熏陶，剧中所传达的森严的长幼尊卑关系，几世同堂的生活方式以及孝道、礼貌谦卑的人生态度同中国的社会生活实际相吻合，同时韩国影视剧中的背景音乐也会出现我们耳熟能详的中国乐曲，这些很容易引起中国观众的共鸣，缩短彼此之间的心理距离，进而达到吸引交流的效果。

　　（2）时尚。大学生在追看韩剧的同时，很容易在其中找到当下流行的时尚元素，剧中男女主角的服饰体现了当下流行的趋势，随之而来的就是一股“哈韩”风。这对于追求个性和时尚的大学生无疑是一种吸引力。

　　（3）偶像效应。韩国的偶像剧经常会推出一些偶像明星，比如说《来自星星的你》的主演全智贤、金秀贤（都敏俊），《继承者们》主演李敏镐，都成为了中国观众，特别是女性观众的偶像。这样彼此之间更容易被理解、被信任，心理距离就会变小，从而缩短彼此间的社会距离。而印度电影树立的偶像不太明显，没有在中国广大观众的心里留下深刻的印象。

　　三、中国与韩国、印度的社会距离分析

　　我国大学生很少有出国和外国人深层交流、了解的机会，他们对外国人的印象受影视作品和其他媒体的影响较多。如在调查问卷中有一题让大学生用3～4个词语描绘一下他们对印度和韩国的印象，结果如表1所示。

　　表1我国大学生对印度和韩国的印象印度韩国印象比例印象 比例仇视中国18%高、帅、长腿34% 两极分化严重15%友好15% 黑6%温柔 15% 热情、友好9%家庭观念强9% 歌舞不错9%娱乐业发展好5% 漂亮6%心眼不好3%数据来源：问卷调查统计

　　由表1可知，33%的大学生对印度的评价是消极的，其中18%的大学生认为印度人仇视中国，这是极度不认同的表现，这与中国和印度由来已久的领土争端问题以及当代现实的激烈竞争有着密不可分的关系。15%的大学生认为印度社会贫富两极分化严重，这与电影媒体所呈现的印度社会一致，印度的富人和穷人拥有的物质财富不可同日而语。印度是一个农业人口大国，由于大多数地区自然环境恶劣，农业很不发达，大多数人过着贫苦的日子。在影片中经常可以看到印度贫民窟悲惨的生活。23%的大学生对印度的评价是积极的，认为他们友好、热情，漂亮，同时认为印度的歌舞非常吸引人。 　　由表1可知78%的大学生对韩国的评价都是积极的，对韩国的印象大部分都是从韩国的影视媒体中获得的，比如最近在中国热播的电视剧《继承者们》中的主演李敏镐，《来自星星的你》的主演金智贤，他们帅气的外表给中国观众特别是还处在“追星”阶段的大学生留下了深刻的印象。李敏镐更是登上了央视的春晚，由此可见大众对韩国认同度。同时韩国人和中国人重视家庭的文化是相似的，这也缩小了韩国人和中国人的社会距离。

　　在进行大学生对印度人和韩国人的社会距离调查时，设计了6个7分制的问题，依次是“我会与之结婚”“我会与之交朋友”“我乐意与之为邻”“我乐意与之成为同学或同事”“允许成为中国公民”“共同在中国生活”。对于每一个问题，都有-3～3分的7个选择，-3表示极度的不愿意，+3表示非常愿意，分数越高表示愿意程度越高，社会距离越小。对结果的计算是将分数与选择该分数的人相乘，然后求和，调查结果如图1所示：

　　图1中国大学生对印度和韩国社会距离

　　数据来源：问卷调查数据整理图1中数据显示6个问题的调查统计得分，大学生对印度的社会距离得分远远落后于对韩国的社会距离得分。尤其是在“是否愿意与之结婚”这个问题上韩国是56分，而印度是-42分。表明中国人更愿意和韩国人有更亲密的关系，对印度人的隔阂和偏见较大，以至于不太愿意有深层次的沟通和交流，如此循环往复，中国和韩国之间彼此交流的机会更多，信任也逐步增加，社会距离会不断缩短；和印度的隔阂会更深，彼此交流的机会也会逐步减少，社会距离不断扩大。

　　四、社会距离对旅游业的影响

　　根据前文可知，电影媒体会对人与人之间或群体与群体之间的社会距离产生影响，而社会距离又是怎样对旅游业产生影响以及产生怎样的影响，本文将从以下三方面来进行阐述：

　　（一）社会距离对旅游地的形象感知影响

　　社会距离表现的是人与人之间或群体与群体之间，在社会交往的过程中双方相互理解和信任的程度，以及彼此之间认同或否定的态度。Lawson&Bond-bovy（1977）认为旅游地形象涵盖了对于一个地方或旅游地的经验、知识、印象、偏见和感情[14]，是一种主观对客观的反应，是一种态度和偏好。社会距离的大小会直接影响人们对客观事物的印象，社会距离越小表示越喜欢，社会距离越大表示越排斥。不同社会距离会影响旅游者或潜在旅游者对旅游地的印象，进而影响旅游形象的感知。问卷调查中58%的大学生表示不会选择去印度旅游，因为印度影视作品里呈现的“脏、乱、差”，贫富两极分化，严重的社会治安问题，让他们“望”而却步。社会距离也会影响正在旅游目的地的旅游者对旅游地的形象感知，社会距离越大，喜欢的可能性越小，反之喜欢的可能性越大。

　　（二）社会距离对旅游需求的影响

　　对于旅游者来说，前往异国他乡去旅游，在很大程度上就是冲着某种差异而去的，但倘若两种文化在语言、社会规范、社会制度方面有着难以调和的对立或沟通障碍，甚至还存在某种偏见和排斥，则趋向于文化的旅游就难以发生，旅游者的旅游需求就会受到遏止，想了解异域文化或观赏异域人文景观的欲望就只好转而求于其他渠道（如读书、看电视等）予以满足[15]。在现实生活中，因人们生活在不同的文化圈中而产生这种文化隔阂、社会距离是客观存在的，从而在某种情况下就构成了旅游的阻力。

　　（三）社会距离对游客数量产生的影响

　　根据韩国观光社和印度旅游局的统计数据，2012年从中国到韩国的游客有220万人次，而到印度的仅有16万人次。如此巨大的差异是由多种因素造成的，社会距离是其中之一。社会距离对人们旅游目的地的选择会产生很大的影响。根据对调查问卷的统计分析，68%的大学生有强烈的愿望去韩国旅游，主要是被韩国繁荣的社会经济、良好的社会秩序、整容风、款式各异的服装、美食、长腿欧巴所吸引。相反很多大学生，特别是女生即使想去印度领略异国神秘风情，会出于自身安全的考虑而放弃这一想法。认可会产生吸引和向往，从而成为潜在的旅游者；排斥、偏见会产生厌恶、距离，从而会影响游客的数量，影响旅游业的发展。

　　五、电影媒体、社会距离和旅游业三者之间的关系

　　电影媒体作为对大众影响广泛的媒体之一，会在有形或无形之间对大众价值观起到导向作用，会在一定程度上影响人与人之间、群体与群体之间的社会距离。比如抗日战争片会激起观众强烈的爱国主义情感，同时就会产生痛恨日本帝国主义，从而产生对这个国家甚至是人民的痛恨、不接纳、不理解、偏见，从而拉大了两国人民之间的社会距离。而社会距离又会对旅游业产生影响，如果两个国家的社会距离较小，交流来往必然频繁，彼此间的信任程度会更高，偏见会更少等，发生旅游活动和潜在游客进行实际旅游活动的几率会变大，游客数量、停留时间都会增加，游客二次旅游的机会也会增加，反之则不然。